Memories, Dreams, Reflections by C.G. Jung

Nice reading, a good example of how a person pursues individuation. The last 3 chapters (X to XII) are worth rereading -- some more open-minded thoughts that Jung did not expose in his scientific works are said here.

• Publisher: Vintage; Reissue edition (April 23, 1989)
• Language: English
• ISBN-10: 0679723951
• ISBN-13: 978-0679723950

宋词三百首笺注，上彊村民（选词），唐圭璋（校注）

选词：不是很好。原因：没有唐五代的词，偏重南宋的长调（比如吴文英的，多晦涩）。
注释：过于简单，该注的也不注，阅读南宋的长调时非常困难。
集评：非常好，可以看出唐圭璋的博识。

出版社: 人民文学出版社
出版年: 2013-4-1
ISBN 9787020090846

The Passion of the Western Mind by Richard Tarnas

写得非常好。第6章尤其精彩。

读康德那一节，科学的信徒们就不会那么100%坚定地认为科学=真理。人类通过认知获得的知识和总结的规律，与其说是外面的客观世界的本质和规律，不如说是人类自己大脑认知的规律。这是因为外来的perception总是经过大脑中的先验(a priori)结构过滤，只有这个先验结构能够理解的perception，才能在大脑中形成idea。所以，我们认知的过程，与其说是对外在的客观世界的了解，比如说是对这个先验结构的了解，这个认知过程进一步促进了这个先验结构的发展。

我并不是否定科学，只是指出它的局限性。

在当代世界，和科学相对立的另一个流派是理想主义，以歌德、黑格尔、荣格为代表。它和科学最本质的区别在于认为这个世界是有spirituality上的意义和目的的，有超越于profane的transcendence的存在。

读黑格尔的时候我非常吃惊，因为我迄今为止的领悟和认识基本上都包含在他的观点里了。想一想，也不奇怪，因为我本来就是荣格一派的。简而言之，我（们）认为这个世界的实体就是神性（说transcendence更准确些)的自体，是他的具体展现，这个世界的发展就是他从无意识向有意识，不断 evolve的过程。这个发展是通过的人类的意识（conscious）的发展来实现的。黑格尔认为发展的终点是perfection，我倒不这么认为，难保这次发展走歪了，夭折了。等下一次宇宙大爆炸再重新开始。

我们的观点是不是可验证的？回答是不能。那为什么我要持这种观点？因为我喜欢。

• Paperback: 560 pages
• Publisher: Ballantine Books; Reprint edition (March 16, 1993)
• Language: English
• ISBN-10: 0345368096
• ISBN-13: 978-0345368096

叶嘉莹说中晚唐诗，叶嘉莹

叶嘉莹说诗没有说词好。说词，说出了词的整体发展脉络；说诗，更多的是一个个诗人介绍。

中华书局。2008年。ISBN 9787101058772。
开本挺大，但是上面的空白太多，浪费纸，定价高。

叶嘉莹说初盛唐诗，叶嘉莹

挺好。只是没有说词那么精彩。

中华书局，2008年。ISBN 9787101058789。

Indian Buddhism by A.K. Warder

I must salute to the author for this wonderfully written book. Many great summary of Buddhist Sutras and Abhidharma.

 Motilal Banarsidass Publishers. 3rd edition, 2000.  ISBN 9788120817418.

红楼梦（上），曹雪芹

在图书馆购得上、中册。繁体竖排，俞平伯校订，中华书局，2000年出版。 ISBN 9622314376。

Harry Potter and the Sorcerer's Stone, by J.K. Rowling

Glad to read this beautifully illustrated edition, after reading it first time 10 years ago. Many illustrations have unique and artistic retrospection.

Illustrated by Jim Kay.  Published by Arthur A. Levine Books, 2015. ISBN 9780545790352.

The Bhagavad-Gita, translated by Barbara Stoler Miller

Read it quite quickly to get a flavor of the book.
Translation is ok, but lack of notes.

Published by Columbia University Press, 1986. ISBN 0231064683.

The Upanishads: Breath of the Eternal Hardcover by Swami Prabhavananda, Frederick Manchester

Pretty good translation.
Not complete translation; I read it to get a taste of Upanishads before diving deep it.

Vedanta Press. 1971. ISBN 0874810078.

第七天，余华

一口气读完了，写得很好，读了让人心痛。
稍微不足的是人物个性比较理想化。

新星出版社。2013年6月。ISBN 9787513312103

我是宋朝人，史式

通俗的历史演义，可读性很高。内容选择有些偏向于大事件。作者的观点也可能有些爱憎分明。

远流出版。2009年6月。ISBN 9789573264842。

佛学概论， 弘学

优点是内容很丰富。但整本书是作者把收集的材料“拼凑”在一起，并没有在自己理解的基础之上重新用自己的话说出来，事实上，我相信很多地方作者自己也不清不楚。


四川人民出版社。2012年1月，第3版。ISBN 9787220083372。

唐宋词十七讲，叶嘉莹

很好的书。但是和之前读的重复性太高。
北京大学出版社。2007年。ISBN: 9787301114919。

河流的秘密，苏童

写得不错。不是经过时间提炼的唯美，而是充满市俗气息的回忆。苏童文笔有些阴柔，他描写的苏州市井生活别有一番味道。最后面的几篇是短篇小说吧？

作家出版社。2009年8月。ISBN 9787506347389。